Jean de la Bruyere
(1645-1696) Escritor franc茅s.
(1645-1696) Escritor franc茅s.
- Los amores mueren de hast铆o, y el olvido los entierra.
- La amistad no puede ir muy lejos cuando ni unos ni otros est谩n dispuestos a perdonarse los peque帽os defectos.
- Hay situaciones en la vida en que la verdad y la sencillez forman la mejor pareja.
- Cuanto m谩s se acerca uno a los grandes hombres, m谩s cuenta se da de que son hombres.
- En la sociedad, el hombre sensato es el primero que cede siempre. Por eso, los m谩s sabios son dirigidos por los m谩s necios y extravagantes.
- M谩s f谩cil es encontrar un amor apasionado que una amistad perfecta.
- Los ni帽os no tienen pasado ni futuro, por eso gozan del presente, cosa que rara vez nos ocurre a nosotros.
- Es m谩s vergonzoso desconfiar de los amigos que ser enga帽ado por ellos.
- Es empresa vana tratar de ridiculizar a un necio rico: las carcajadas est谩n de su parte.
- Una cualidad de la Justicia es hacerla pronto y sin dilaciones; hacerla esperar es injusticia.
- Conviene re铆r sin esperar a ser dichoso, no sea que nos sorprenda la muerte sin haber re铆do.
- La imposibilidad en que me encuentro de probar que Dios no existe, me prueba su existencia.
- No admitir correcci贸n ni consejo sobre la propia obra es pedanter铆a.
- La muerte no llega m谩s que una vez, pero se hace sentir en todos los momentos de la vida.
- Un alma grande est谩 por encima de la injuria, de la injusticia y del dolor.
- La mayor铆a de los hombres emplean la mitad de su vida en hacer miserable la otra.
- La envidia y el odio van siempre unidos, se fortalecen rec铆procamente por el hecho de perseguir el mismo objeto.
- El tiempo fortalece la amistad y debilita el amor.
- No existe para el hombre m谩s que una verdadera desdicha: incurrir en falta y tener motivo de censura contra s铆.
- La vida es una tragedia para los que sienten, y una comedia para los que piensan.
- A veces, cuesta mucho m谩s eliminar un s贸lo defecto que adquirir cien virtudes.
- El amor y la amistad se excluyen mutuamente.
- Cuando un pueblo se exalta es dif铆cil calmarlo; pero cuando est谩 tranquilo es dif铆cil saber cu谩ndo va a exaltarse.
- La cortes铆a es conducirse de modo que los dem谩s queden satisfechos de nosotros y de ellos mismos.
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